Soft power religieux. Inde. La glaçante radicalisation des Hindous / Alishan Jafri / Courrier international (2022) in Courrier international, 1651 (23/06/2022)

Public ISBD [article]  inCourrier international > 1651 (23/06/2022) Titre : Soft power religieux. Inde. La glaçante radicalisation des Hindous Type de document : texte imprimé Auteurs : Alishan Jafri ; Naomi Barton Editeur : Courrier international, 2022 Article : p.26-27 Langues : Français (fre) Descripteurs : hindouisme / Inde Mots-clés : radicalisation violente  extrême droite : politique Résumé : Point sur le développement de la radicalisation violente des Hindous inspirée par "l'Alt right" américaine, en Inde : le contexte de l'arrestation des concepteurs de l'application Bulli Bai ; l'attrait des jeunes pour la "droite alternative" ; la réputation des "raïta" ; les caractéristiques du mouvement nationaliste d'extrême droite ; l'iconographie haineuse diffusée ; l'absence d'intérêt des traditionalistes pour l'unité indienne ; la violence des mèmes diffusés par les traditionalistes ; le langage codé utilisé ; la question des "plateformes de haine en ligne" en Occident ; les appels à la violence. Encadrés : la censure opérée par Narendra Modi sur Bollywood ; l'attitude des nationalistes au sujet des mosquées. Nature du document : documentaire [article] Soft power religieux. Inde. La glaçante radicalisation des Hindous [texte imprimé] / Alishan Jafri ; Naomi Barton . - Courrier international, 2022 . - p.26-27. Langues : Français (fre) in Courrier international > 1651 (23/06/2022) Descripteurs : hindouisme / Inde Mots-clés : radicalisation violente  extrême droite : politique Résumé : Point sur le développement de la radicalisation violente des Hindous inspirée par "l'Alt right" américaine, en Inde : le contexte de l'arrestation des concepteurs de l'application Bulli Bai ; l'attrait des jeunes pour la "droite alternative" ; la réputation des "raïta" ; les caractéristiques du mouvement nationaliste d'extrême droite ; l'iconographie haineuse diffusée ; l'absence d'intérêt des traditionalistes pour l'unité indienne ; la violence des mèmes diffusés par les traditionalistes ; le langage codé utilisé ; la question des "plateformes de haine en ligne" en Occident ; les appels à la violence. Encadrés : la censure opérée par Narendra Modi sur Bollywood ; l'attitude des nationalistes au sujet des mosquées. Nature du document : documentaire